只有把佛菩萨心放在心中，才能照见五蕴皆空，依照菩萨走过的菩提路，度尽一切苦厄

觉心菩提

只有把佛菩萨心放在心中，才能照见五蕴皆空，依照菩萨走过的菩提路，度尽一切苦厄

只有把佛菩萨心放在心中，才能照见五蕴皆空，依照菩萨走过的菩提路，度尽一切苦厄

五蕴是众生，五蕴也是你自己，因为你自己就是众生当中的一个，要认识到自己就在五蕴当中，所以要“照见五蕴皆空”。要懂得，人都是用虚妄心活在这个世界上，只有把人间的虚妄心、我执心全部去掉，只有把菩萨的心放在你的心中，你才是一个没有贪心、私心和恨心的人，你才能照见虚空，你才能拥有菩提心。

为什么说修到西方极乐世界要拥有空性？要照见自己的五蕴皆空？因为有了五蕴，你就会有烦恼。师父问你们，色受想行识，看见好的东西想要吗？想要，得不到就会烦恼吧？感受开心或不开心，难受或幸福，是不是受了？受了之后，会不会影响你？想蕴，什么事情想过来、想过去，想来想去想不通，越不想，越想要，越要想，越想越想不通，不想也没办法，想到后来呢？想出神经病来了。所以，学佛人“照见五蕴皆空”，你就看见了佛陀、菩萨在你的心中，那你的心中就是净土。看穿的人是不是心中有佛？不跟别人争斗的人是不是心中有佛？一个人看穿之后，心中是不是拥有了净土？

“照见五蕴皆空”也就是说，过去的菩萨能“照见五蕴皆空”，未来的菩萨也一定是“照见五蕴皆空”的，菩萨都能“照见五蕴皆空”。为什么我们学佛人也要“照见五蕴皆空”呢？因为我们要学菩萨所走过的菩提路，所以我们必须看穿人间的一切烦恼，看穿自己的想蕴。师父把五蕴中的“想”拿出来讲一下。当你想某一件事情越想越害怕的时候，如果当事人告诉你“不要害怕，没事的”，你是不是就放下了？你刚刚想过的事情不就没了吗？菩萨就是要告诉大家，你们想也好，不想也好，色受想行识全部都是想蕴的时候有，想过了就没有，所以是不是想到最后都是空的？空了就是没有。

实际上，《心经》就是叫我们要转识成智，把你所有的五蕴，全部转换成智慧。当你看穿、看空五蕴之后，你就拥有了佛菩萨的般若智慧，你才能“度一切苦厄”。

——《白话佛法》第十二册第2篇《照见五蕴皆空》

节选自-卢台长精彩开示专题：正信正念 找回般若（二）下 

2022-05-09

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